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封建社会几千年,流传下来很多权谋之术,权谋的内涵是依靠智力去获取利益,达到目的。 我们看历史,其中就有无数帝王将相通过权谋去博弈、厮杀的例子,比如驱虎吞狼、二桃杀三士、离间计等等,都带有权谋的影子。 在企业和职场中,权谋也经常被拿来使用,其实很多老板都有帝王思想,把下属当臣子,以权变去操纵人心,驾驭队伍,以谋略去套路众人,实现他的诉求。 权谋有其积极的一面,但更多带来的却是负面的作用,特别是现代社会,谁也不比谁傻,套路已经烂大街了,大家心里都明白。 要知道,权谋往往意味着的是欺骗、谎言、背叛和不择手段,“凝视深渊过久,深渊将回以凝视”,老板一旦进入了这个窠臼,那就意味着格局不够了。 ( ^5 g9 s8 N, o/ l9 Q
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如果你熟悉近代历史,就会知道权谋只是“术”而不是“道”——有道无术,术尚可求也。有术无道,止于术。 只知道玩弄权谋之术的人只能是被权谋所玩弄,你可以比很多人都聪明,但你不会比所有人都聪明。 记住,权谋之术的核心是上位者对下位者,而且施术的人不能太笨。 好,说了这么多,我们回到正题,谈谈任正非治理华为的理念。实际上,任正非不是不懂权谋,不然他也很难驾驭二十来万人的队伍。 比如华为在创业十年后,队伍扩大了很多,公司内部开始有了山头,“各路诸侯”都展露了自己的实力,对此,作为老板的任正非应该怎么办? 换成一般老板的话,大概就是“削藩、撤藩”,把诸侯的权力给限制住,持续打压他们的实力,以保证老板的绝对权威。 如果这么做,那华为的实力就不可避免的削弱,毕竟现代不是古代,“诸侯”可以撂挑子,一走了之。 毕竟任正非要通过他们去管理公司,如果人才都走了,那队伍也就散了,老板再厉害,也很难去把这么大的公司管理好。 其实很多老板都是很矛盾,他们既想下属能干,又不想下属太能干。 这种心态就决定了企业发展的格局不会太大。因为它是保守的,狭隘的,难以持续进化的。 而任正非的做法就很高明,现在我们提到任正非,通常都是他的讲话、采访和文章、文件,好像都是“务虚”的东西,很少有勾心斗角、职场内斗之类的信息(当然也不能说没有,但这不是重点)。 这就体现了任正非的境界和格局,他是从根源和本质上去看问题,“术”是方法,而他考虑的是制造方法的方法之道。 3 z. N+ k; G% z% ]# y+ v; [' e$ [& }
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思想权是最大的管理权,这句话有深刻的内涵。我们看任正非在《一江春水向东流》里的这句话: 我请人民大学的教授们,一起讨论一个“基本法”,用于集合一下大家发散的思维,几上几下的讨论,不知不觉中“春秋战国”就无声无息了…… 任正非为什么不可或缺,他之于华为到底是什么样的存在?你可以好好体会一下。 人的行为逻辑终究是靠思想驱使的,不同的思想导致不同的选择和结果。比如笔杆子和枪杆子,你说哪个更厉害?要是你的话,你相信哪一个? 笔杆子代表的就是思想,枪杆子代表的就是权谋和表面的外在实力等。 思想是什么呢?思想代表的是方向,是信仰,是走向胜利的道路。华为是员工持股的企业,里面藏龙卧虎,几十万人里面不知有多少才智出众的人物,为什么迄今为止任正非的地位不可动摇? 因为任正非代表了华为的精神旗帜,是他的思想在引领企业发展,因为他能保证华为的发展方向大致正确。 老板的最大价值就体现在这里,你可以什么都不会,但你必须是能指明道路。
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, \8 Z: {( |0 M" ?5 n1 X当任正非从一个甩手掌柜,变成了一个文化教员的啥时候,当任正非请教授编制《华为基本法》和请美国顾问设计公司组织结构的时候,任正非就已经站立在了云端之上,他不用插手公司管理,也无需权谋,华为自然就已经无为而治。 在华为施行轮值CEO制度后,每一个轮值者“不得不削小他的屁股,否则就达不到别人对他决议的拥护。这样他就将他管辖的部门,带入了全局利益的平衡,公司的山头无意中在这几年削平了。” 这就是道和术合一的境界。 而这也是老板们学习任正非的一个重要方向。
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