李文武：王阳明管理思想借鉴二

指穷为薪

传习录二：

        爱问：“‘知止而后定’，朱子以为‘事事物物皆有定理’。似与先生之说相戾。”

        先生曰：“于事事物物上求至善，却是义外也。至善是心之本体，只是‘明明德’到‘至精至一’处便是。然亦求尝离却事物。本注所谓‘尽夫天理之极而无一毫人欲’者得之。”

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        管理借鉴：这里所讲的“知止而后定”，是指有明确的目标才能做到志向坚定。“事事物物皆有定理”，是指万事万物都有确定的道理。“存在即合理，跟“事事物物皆有定理”有相近的意思。在这里可以引申为，管理需要进行目标管理，企业有目标，则员工有目标，员工有目标，则利润有目标。没有目标的管理，管理者不知道要干什么，员工不知道要干什么，大家只知“当一天和尚撞一天钟”，混日子过。在企业混日子，能混多久?这样的企业不倒闭才怪呢！企业要有愿景、有目标、有计划、有执行、有结果。各种管理理论多如牛毛，存在即是合理的，如果你懂得用，所有理论皆有用处，如果你不懂得用，所有理论都一无是处。至善，可以理解为完美与近接完美程度。那么，如何达到至善，如何达到完美，王阳明先生提出了从“明明德”到“至精至一”。“明明德”引申为要求管理者要明白自然规律，要懂得管理的真谛，知之为知之，不知为不知，不要不懂装懂，不要懂点皮毛就冒充专家，那是不“明明德”的表现，而要能“明明德”，管理者要潜心学习，专心钻研，独立思考，才能掌握“明明德”所讲的自然规律与社会常识。“至精至一”引申为精到极点，专注到极点。“精”代表着企业要提倡工匠精神，做到精益求精，好了还要好，把产品做完美，做到极致；“一”代表着企业不要盲目多元化，不要贪大贪全，专注于专业化道路，把一个产品或者产品系列做到极致，做到完美，做到全球企业都无法超越与替代、取代，那么就达到了“至精至一”的境界，那么就会让天下产品谁与争锋，从而成为行业领跑者，独占鳌头。

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Racheler

知之为知之，不知为不知